Давно присматриваюсь к одному интересному месту, но учитывая его местоположение всё никак не решался туда поехать. Монастырь Гигью (Mănăstirea Ghighiu) одно из самых почитаемых мест паломничества в Румынии. Тут находится — Чудотворная икона Божией Матери «Сирийская» — возраст которой, по преданию, более 400 лет! Сюда едут не ради туризма, а за тишиной, молитвой и надеждой…

На календаре 18 декабря 2025г и мы с Вами отправляемся в Orthodox Monastery Ghighiu. Погода в Бухаресте сегодня просто великолепная: солнце и +2° тепла! Находится он вблизи городка Плоешти (Ploiești), уезд Прахова, Румыния. Google навигатор предлагает туда три дороги, но мы поедем по самой магистральной из всех : автостраде А3. Ориентировочное время в пути составляет около 50 минут…

Небольшой, но важный совет: не забывайте заправляться перед дальними поездками. Из личных наблюдений — чем дальше вы отъезжаете от крупных городов, тем реже встречаются заправочные станции на пути. Порой это действительно одна заправка на целый район — часто старая и нередко закрытая в ночное время.

И в этот момент каждый из вас наверняка подумает: Плоешти — качает нефть, но заправляться всё равно лучше заранее. Такой вот балканский парадокс: страна с виноградниками, где в обычном магазине бывает непросто найти хорошее вино… И море рядом, а рыба на прилавках — неожиданно дорогая.

Подтверждением этому стал и сегодняшний эпизод с дизелем, которого почему-то практически не оказалось на заправках на окружной дороге Бухареста. Заехав на одну из АЗС, я был искренне удивлён: люди бегали с канистрами в поисках топлива. В тот момент невольно вспомнились «украинские будни» 2022 года, когда приходилось выезжать в шесть утра, объезжая город в поисках бензина… В такие моменты искренне радуешься что у тебя «не дизель», но в то же время понимаешь что «с бензином» может быть точно так же!

Возвращаясь с АЗС на автомагистраль А3. Качество дорожного полотна, в целом нормальное. Местами есть ямы и наплывы. Большую часть пути будет три полосы в одну сторону. Попутные автомобили в целом очень адекватные. Мало «премиум» автомобилей, в основном средний и бюджетный класс. TIR к счастью было так же не много, а учитывая ограничения для них по полосам тянучки не наблюдалось.

Развязка в Плоешти требует внимания. Набросал вам маленькую схему проезда через развязку в Плоешти:
1️⃣ «первый круг» — не заезжаем на круг, уходим направо по съезду на DN1…
2️⃣ Через ~400 метров по DN1 «второй круг» — берем левую полосу, заезжаем на круг и налево.
3️⃣ «третий круг» берём правый ряд, по касательной, съезжаем на автомагистраль A1…

Навигатор уверенно рисует маршрут, но на румынских развязках всё равно приходится думать своей головой. Иногда это даже приятно — дорога становится чуть более живой. А монастырь мне кажется, вон там в далеке, я уже начинаю видеть…

А пока едем мне чего то вспомнилось слово «ретрит»… Готовы обсудить? Сегодня модно «уезжать в ретриты»: закрытые глаза, эфирные масла, тишина по расписанию и обещание, что «всё придёт само». Человек сидит, дышит, старается ни о чём не думать, а какой то «просветленный гуру Вася за ваше же бабло…» навязывает ему свое виденье мира  — и называет это работой над собой.  По сути же мозг в этот момент не работает, а дремлет… Проблемы никуда не исчезают, решения не появляются, а эффект заканчивается ровно в тот момент, когда включается телефон…

А вот, поездка в монастырь — совсем другое дело! Тут от тебя ничего не отключают. Наоборот — ты остаёшься наедине с собой, без анестезии из музыки, масел и псевдо «проводников». Монастырь не обещает быстрых инсайтов и не продаёт ощущение просветления! Он даёт тишину, в которой мысли начинают думать, а не растворяться. В монастыре не усыпляют сознание — его собирают!  Не предлагают «отпустить всё» — а учат выдерживать.  Не отвлекают — а возвращают к главному.  И самое важное: из монастыря ты уезжаешь не расслабленным, а прояснённым! С пониманием, что делать дальше, а не с временным ощущением «мне было хорошо» потому что спратался на ХХ часов от проблем. Надеюсь замотивировал и показал разницу : «РЕКОМЕНДУЮ!»

При средней скорости в 74 км/ч (максимальной 126 км/ч) удалось добраться по времени из навигатора… Расход также порадовал — 8.2 литра! Ищем местечко, паркуемся и иду искать вход в монастырь Гигью! Теоретически он там где на фото выше…

Если кто переживает что ему не хватит места, не переживайте! Через дорогу есть целое поле на котором как я вижу тоже можно парковаться…

Территория монастыря Гигью и первые впечатления

Монастырь Гигью (Mănăstirea Ghighiu) — православный монастырь в уезде Прахова, Румыния, расположенный недалеко от Плоешти, в коммуне Бэркэнешти. Монастырь был основан в 1817 году и наибольшую известность получил благодаря чудотворной сирийской иконе Божией Матери, возраст которой, по церковному преданию, превышает 400 лет. Сегодня Гигью является одним из самых почитаемых мест паломничества в регионе. Сюда приезжают верующие с молитвами о здоровье, семье и духовной поддержке.

Монастырь Гигью — один из немногих румынских монастырей, история которого развивалась не через княжескую роскошь или политическую поддержку, а через постепенное и тихое укоренение духовной жизни. Место, где сегодня стоит монастырь Гигью, никогда не задумывалось как крупный духовный центр. В начале XIX века это была тихая окраина, вдали от городов и дорог, подходящая скорее для уединения, чем для паломничества. В 1817 году здесь появился небольшой скит — простое молитвенное место, основанное на пожертвованной земле. Никаких амбиций, никаких планов на будущее, только желание тишины и постоянной молитвы.

Первые десятилетия монастырь существовал скромно и почти незаметно. Деревянная церковь, несколько монахов, хозяйство, которое позволяло выживать, но не развиваться. Гигью не был связан с княжескими дворами, не получал богатых даров и не становился местом больших событий. Именно поэтому о нём почти не писали и редко упоминали за пределами ближайших окрестностей.

Во второй половине XIX века обитель постепенно укрепляется. На месте деревянной церкви строят каменный храм, посвящённый празднику Живоносного Источника. Это был важный шаг — монастырь перестал быть временным скитом и стал устойчивым духовным местом. Но даже после этого Гигью остаётся тихим и незаметным, живя своей внутренней жизнью, без внешнего блеска.

Так монастырь входит в XX век — без громкого имени, без известности, без паломнических потоков. Он переживает смену эпох, войны, политические потрясения, почти не привлекая к себе внимания. В годы Второй мировой войны, когда по Европе системно вывозили иконы и святыни, Гигью снова остаётся в стороне. Он просто слишком мал и слишком неизвестен, чтобы попасть в чьи-то списки. Настоящий перелом в судьбе монастыря происходит уже после войны. В 1958 году сюда приносят сирийскую икону Божией Матери — древний образ, привезённый из Сирии. С этого момента Гигью перестаёт быть просто местом уединения и начинает притягивать людей. Сначала осторожно, затем всё увереннее, сюда едут молиться, просить, искать утешение.

Парадоксально, но именно в коммунистический период монастырь обретает свою главную святыню. При том что власть относилась к религии враждебно, Гигью не был полностью закрыт. Монастырь выживал, сжимался, приспосабливался, но не исчез. Поток людей не прекращался полностью, и икона постепенно становилась известной далеко за пределами Праховы. После 1989 года монастырь входит в новую фазу. Возвращается полноценная монашеская жизнь, восстанавливаются здания, территория приводится в порядок. Но при этом Гигью не превращается в «витринное» место. Здесь по-прежнему нет ощущения показной святости или туристического аттракциона. Всё развивается спокойно, без спешки и рекламы. Сегодня Гигью — это уже не безымянный скит и не случайная остановка. Это место, к которому едут осознанно. Не ради архитектуры, не ради истории как таковой, а ради того внутреннего состояния, которое здесь возникает. Монастырь не стал громким, но стал значимым. И, возможно, именно благодаря этому он и дожил до наших дней таким, каким мы видим его сейчас.

А что внутри Orthodox Monastery Ghighiu?

По традиции войдя в храм нас встречает — притвор. В притворе храма сидят две пожилые женщины в небольших деревянных домиках, где продаются свечи, и подают записки. Это единственная форма церковной лавки в монастыре. Никаких витрин, икон, сувениров и красных ниточек — только свечи и тишина. На столиках рядом можно увидеть поднос где прихожане ложат денюжку и берут маленькие белые бумажные свертки — скорей всего это просфоры/антидор. Для многих украинцев это чуждо ведь в Румынии «просфора — не товар, а благословение»! Живя здесь быстро понимаешь: монастыри — не про покупки, а про молитву!

Далее мы перемещаемся в основную храмовую зону. Для румынских православных храмов она традиционно разделена на две части. В первом, ближнем зале, размещены основные иконы и святыни, к которым могут подойти паломники. Именно здесь сосредоточено то, ради чего большинство людей приезжает в монастырь Гигью (слева возле лесенки — чудотворная икона Божией Матери «Siriaca»). А вторая, дальняя часть храма, где расположен основной иконостас и алтарная зона, в обычное время закрыта для свободного прохода. Она открывается во время богослужений, когда храм наполняется молитвой и жизнь обители раскрывается в своём полноценном литургическом ритме. (смотри 3д тур по монастырю тут )

Без сомнения, центральным объектом поклонения в обители является чудотворная икона Божией Матери «Siriaca». Практически каждый, кто переступает порог этого храма, приходит прежде всего к ней — с личной молитвой, просьбой или благодарностью. Икона известна под названием Maica Domnului „Siriaca“ (Сириацкая, или Сирийская Божия Матерь). Она была привезена в монастырь Гигью 25 февраля 1958 года митрополитом Василием Самахой, который доставил святыню из Сирии. По церковному преданию, икона была написана в XVI веке, что означает — на сегодняшний день её возраст превышает 400 лет.

Образ официально почитается Румынской Православной Церковью и включён в церковный календарь. Празднование иконы совершается ежегодно в день праздника Izvorul Tămăduirii — Изворул Тымэдуирий, что переводится как Источник исцеления. Этот день отмечается в Светлую пятницу, связанную с праздником Живоносного Источника Божией Матери, и традиционно считается временем особой молитвы о здоровье и духовном укреплении…

Возвращаемся на улицу. Погода отличная, можно прогуляться по территории Monastery Ghighiu. Как мы видим территория очень ухоженная, а по размеру не большая. Тут можно встретить два «sfântă primăvară» (святых источника) которые находятся в разных местах двора. Сегодня они оба, к большому сожалению, были закрыты…

А еще тем кто впервые познает православие Румынии будет в диковинку то что «свечи часто ставят не внутри храма«, а в отдельном небольшом домике на территории. Это сделано из практических соображений: чтобы избежать копоти, запаха дыма и риска возгорания в самом храме, где много икон и фресок (да и храмов тут очень много деревянных)…

Раздумывая о истории монастыря возникает вполне логичный вопрос: а где же были немцы? и как это такая святыня уцелела, и не была разграблена? …во время Второй мировой войны они прошлись по Европе с системным интересом ко всему ценному — иконам, реликвиям, золоту, древним монастырям. Ответ, на самом деле, прозаичный. В те годы Гигью был маленькой и почти никому не известной обителью, без громкого имени и без святынь, о которых знали за пределами округа. Во время войны забирать было попросту нечего, а интерес немцев был сосредоточен совсем в другом месте — на нефти Плоешти, заводах и логистике, а не на тихих монастырях за пределами крупных маршрутов. Возможно, именно эта незаметность и стала для Гигью лучшей защитой…

Двухглавый орёл на территории монастыря Гигью — это не декоративный элемент и не случайная скульптура. Это древний византийский символ, который в православной традиции означает единство духовного и земного мира, а также напоминание о христианских корнях Восточной Церкви. В монастырях такие знаки устанавливают как символ духовной защиты обители и её преемственности от византийской православной традиции, из которой выросло всё современное православие.

Гигью не пытается впечатлить и не требует объяснений. Он спокойно существует рядом с трассами, городами, заправками и шумной реальностью — и именно этим работает. Сюда не нужно ехать специально «за чудом». Достаточно просто однажды свернуть с привычного маршрута и заехать. А дальше — каждый забирает с собой ровно то, за чем приехал. Лично я остался в большом восторге от этого чудесного места! Искренне рекомендую его к посещению.